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【艺术讲堂】李渔的后人在金陵美术馆讲述芥子园的故事! 返回

发布日期:2016-05-24

1,李渔的出生

  明朝万历三十九年(1611年)农历八月初七,金鸡报晓,天还未亮,在浙江兰溪夏李村伊山头的李如松家里,只见一家人正在忙忙碌碌,人人脸上露出了笑容。原来,一个小时之前,这里刚刚生下一个方脸大耳,啼声洪亮的男婴,他就是李如松的次子——李渔。

  李氏家族自古出才子,如大名鼎鼎的唐代大才子李白,又称谪仙,其家族长辈希望孩子长大后能像李谪仙那样才名誉世,出人头地,为李家光宗耀祖、门楣增光。于是给孩子取名“仙侣”,字“谪凡”,号“天徒”。后来李渔自己将名字改为渔,字笠鸿,又号湖上笠翁。

▲清代中期夏李村图

2,李渔的书画艺术

  绘画、书法、篆刻是李渔艺术创作的重要组成部分。

  李渔一生不仅创作了数量相当可观的书画、篆刻艺术作品,包括他在小说、戏剧作品和《闲情偶寄》中的有关插图,还倡编、编纂了与书画、篆刻艺术相关的《芥子园画谱》与《芥子园图章会纂》,可以说,李渔的书画、篆刻艺术作品是我国古代书画艺术百花园中的奇葩。虽然,现在我们所能见到的李渔的书画、篆刻艺术作品流传下来不多,但通过对这些传世的艺术作品的鉴赏与了解,说明了李渔作为书画艺术家为我国书画艺术事业的发展所作出的重要贡献。

▲李渔书法作品

▲李渔书法作品

▲李渔作品《山居读经图》

3,李渔与《芥子园画传》

  清康熙十八年(1679年),中国首部刻绘、印刷精美绝妙的绘画入门教科书在金陵(今南京)芥子园问世,这就是流传广泛、影响深远,施惠中国画坛320年的《芥子园画传》,后人又称之为《芥子园画谱》。

  《芥子园画传》是从清初开始陆续编绘、印行的一套学习中国画的入门教材和绘画图谱。这套图谱于画法、画理和画史都有或简要或翔实的讲解和论述,并附有大量历代名家绘画的图谱。多年来不少画家习画之初都从临摹《芥子园画传》入手,不但学习了绘画技法,而且了解了绘画理论,熟悉了画史传承。

  在古代,我国没有专门的美术学堂,一般的学画者,只能是师徒间的言传身教,想看到古代名家的真迹更是困难。清康熙十五年前后,作为出版家的李渔觉得应该有一本可以供学画者自学的比较系统的技法教科书,于是,他和他的女婿沈心友谋划编一本学画的画谱。不久,沈心友将他家收藏的明代画家李长蘅的43幅课徒画稿找了出来。李渔认为李长蘅的课徒画稿“随意点染,未有伦次,难以启示后学”,遂请当时嘉兴籍35岁画家王概(安节)增绘90幅,共计133页,并附临摹古人各式山水画40幅,分为若干条目,加以评说,于康熙十八年(1679年)用开化纸五色套印出版了首部山水画谱。该画谱水墨的浓淡、色彩的润染清晰可辨,堪称雕版套印的精品。画谱用当时名闻遐迩的金陵芥子园命名,这便是《芥子园画传》的初集,又称第一集,共四卷。画谱一出即成为畅销书,一时间不断增印,供不应求。接着王概又受沈心友之托,与他的胞兄王蓍、胞弟王臬,共同编绘了“兰竹梅菊”四谱八卷和“花卉翎毛”两谱四卷,于是就有了《芥子园画传》的第二、三集,在康熙四十年(1701年),同样用开化纸木刻五色套版印成,世称“王概本”。“王概本”在当时观之较为精致,但印数很少,只能印几百部。到清光绪年间(1875——1909年),需要这部画谱的人很多,而原书的雕版因多年翻版,已磨损得不能再印。那时有一个叫巢勋的画家,也是嘉兴人,他临摹了前三集,并增编一批上海名家的画作,同时又编绘了一集人物,即《芥子园画谱》的第四集,于光绪二十三年(1897年)在上海有正书局以石印法影印出版,世称“巢勋临本”。这套《芥子园画谱》虽是黑白版本,但比“康熙版”内容上要丰富得多。

  值得一提的是,《芥子园画传》从清康熙十八年雕版刊印初集始,至光绪二十三年石印出版第四集终,前后历经218年,从而形成了我国第一部完整的中国画教科书,且前后体例相同,风格一致,这不能不说是中国美术史上的一个奇迹。

▲《芥子园画传》:清初芥子园书铺刻本,美国哥伦比亚大学图书馆收藏


4,芥子园

  芥子园落成于清康熙八年(1669年)初夏,位于当时的六朝古都金陵南郊,周处读书台旧址西侧,即今南京市江宁路西侧老虎头5号址。李渔在《寄纪伯紫》诗序中云:“伯紫旧居去予芥子园不数武,俱在孝侯台侧。孝候即周处,台,其读书处也。”李渔将芥子园选于此地是有所思考的,其一,园址虽地处金陵城郊结合部,然而这里与周处读书台、孙楚酒楼、光宅寺(石观音庵)、明城墙等古迹近在咫尺,而与秦淮河、夫子庙、贡院、聚宝门(现称中华门)、雨花台、白鹭洲、莫愁湖等山水人文景观也相距不远,选址于此,既有见贤思齐之心理,又有置身于文物之邦的意图。李渔对居址选择上非常有讲究。他曾在《柬赵声伯》信中说:“欲得数椽小屋,老于此邦。顾不欲近市,市太喧;不欲居乡,乡有暴客之警。非喧非寂间,幸叱尊伻,为羁人留意。”这就是李渔在选址上的另类眼光与因由。

芥子园作为李渔集居住、园林、演出会友、编辑出版、印刷销售出版物等为一体的场所,是李渔流寓南京居留时间最长的地方,也是他对中国传统文化贡献最大的地方。从当时及对后世的影响来看,芥子园除了尽显李渔园林艺术才华外,这里还是当时的文化活动中心之一。